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開元寺

圖為開元寺雕花滾龍石柱

　　在邢臺(tái)舊城內(nèi)東北隅，有一座至今仍保存較為完整的唐代名剎——開元寺。該寺因建于開元年間而得名，迄今已有1200多年的歷史。1982年被河北省政府列為省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

　　 開元寺占地45畝，坐北朝南，現(xiàn)存主要殿閣四座。該寺歷代屢有修葺，現(xiàn)存殿閣，主要為明代建筑風(fēng)格。這些建筑雖歷經(jīng)數(shù)百年滄桑，保存仍基本完好，不少遺物具有很高的歷史和藝術(shù)價(jià)值。

　　 現(xiàn)存的四座古殿氣宇軒昂，巍峨壯觀。其中一殿為彌勒佛殿，除了眾所周知的佛像外，四壁皆為歷代名人所題詩(shī)詞。相傳“八仙”之一的鐘離權(quán)，當(dāng)年拜訪該寺住持、有道高僧萬(wàn)安長(zhǎng)老時(shí)，就曾留下草書題壁詩(shī)。其詩(shī)云：“得道高僧不易逢，幾時(shí)歸去愿相從，自言住處連滄海，別是蓬萊第一峰。莫厭追歡笑語(yǔ)頻，尋思離亂好傷神，閑來(lái)屈指從頭數(shù)，見得清平有幾人。”“八仙過海”是我國(guó)古代的神話傳說(shuō)，“八仙”之一的鐘離權(quán)是否到過邢臺(tái)，已無(wú)從考證，但上述題壁詩(shī)確曾題在開元寺的墻壁上，宋朝時(shí)還有人將其刻在石碑上，使開元寺聲名大噪。究其詩(shī)意，憂傷離亂，想必是后人托鐘離權(quán)之名而作。

　　 三殿釋迦牟尼殿為整個(gè)開元寺建筑精華所在。此殿為硬山式建筑，結(jié)構(gòu)精巧，風(fēng)格獨(dú)具。明朝正德十三年（公元1518年），在殿前增加了四根雕花滾龍石柱，除山東曲阜孔廟中的雕龍石柱外，幾乎無(wú)與匹敵。這四根石柱各高4.5米，柱圍2.5米，雕藝精湛，線條流暢。柱上游龍或盤旋而上，或蜿蜒而下，或回首凝視，且龍首龍?bào)w皆突出柱外20—35厘米，力度感強(qiáng)烈，儼然真龍游躍騰舞，堪稱中華民族文化藝術(shù)之瑰寶。龍柱兩側(cè)的石板雕花，工藝精巧，手法細(xì)膩，同樣令人嘆為觀止。

　　 另外，在三殿前還遺留巨型鐵鐘一個(gè)。該鐘高2.70米，下沿圍長(zhǎng)7.2米，鐘厚半尺，重達(dá)3萬(wàn)多斤。該鐘鑄成于金“大定甲辰歲”即金大定二十四年（公元1184年），鐘壁有日、月、人、獸、牛、魚等十二種圖案，與黃道十二宮相對(duì)應(yīng)。另有乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌等八卦圖像，含乾坤渾圓之說(shuō)。鐘壁還鑄有文字?jǐn)?shù)百，清晰可辨，多記載鑄造、監(jiān)制、資助人姓名或身份、籍貫等。該鐘鑄成至今，已有800多年的歷史，雖歷經(jīng)風(fēng)雨剝蝕，因鑄造技術(shù)高超絕倫，鐵質(zhì)火候純精，不但不顯氧化痕跡，并且綜紅色的鐘體四周仍然熒熒發(fā)亮，可見我國(guó)古代鑄鐵工藝的高超。當(dāng)年該鐘懸在開元寺三殿前東側(cè)的鐘樓內(nèi)，用以作課報(bào)時(shí)，每當(dāng)以巨木擊撞時(shí)，鐘聲粗獷沉鳴，聲聞數(shù)里。信徒僧眾聞鐘聲，雙手合十，異地同拜，成為邢臺(tái)一大景觀，俗稱“野寺鐘聲”。

　　 開元寺為歷代名剎，歷屆住持多為得道高僧。五代時(shí)，天竺（印度）高僧空本在后梁乾化年間（公元911—915年），曾在這里翻譯佛經(jīng)，歷時(shí)5年，對(duì)中外文化交流做出了卓越貢獻(xiàn)。元朝是該寺最興盛的時(shí)期，元世祖忽必烈曾兩次幸臨開元寺。雖然明朝以后，開元寺逐漸衰落，但每當(dāng)住持法師講授教義時(shí)，知名高僧仍多達(dá)千人云集于此。據(jù)《邢臺(tái)縣志》記載：“每當(dāng)朝暾初上，暮煙繚繞，僧人奉經(jīng)，撞鐘之聲遠(yuǎn)聞數(shù)里�！彼�以，開元寺堪稱當(dāng)時(shí)我國(guó)北方的一個(gè)佛教中心。

交通圖:

交通: 自駕車從京深高速公路邢臺(tái)北口下，沿迎賓大道西行至邢州路，再南行至光明街一直向西至開元寺。